Question Paper for Lecturer and Coach (School Edu. Dept.) - Comp. Exam-2025 (Hindi)

Q61.“वामपद असुर-स्कन्ध पर, रहा दक्षिण हरि पर; ज्योतिर्मय रूप, हस्त दश विविध अस्त्र-सज्जित।” ‘राम की शक्ति-पूजा’ की इन पंक्तियों में किसका रूप वर्णित है?

Q62.“जोरि पानि प्रभु कीन्ह प्रनामू। पिता समेत लीन्ह निज नामू। कहेउ बहोरि कहाँ बृषकेतू। बिपिन अकेलि फिरहु केहि हेतू।” राम का यह कथन किसके प्रति है?

Q63.रचना-रचनाकार की दृष्टि से सुमेलित विकल्प नहीं है - ः ।

Q64.“हवा में उड़ा देना मुहावरे का अर्थ है

Q65.रीतिनिरूपण और रीतिकवि के आधार पर असंगत विकल्प है —

Q66.'माधुर्य गुण' के संबंध में असंगत कथन है

Q67.आदिकालीनं शिलांकित कृति है - ह ह

Q68.निम्नलिखित में से काव्यांश और उसमें निहित काव्य-दोष की दृष्टि से असंगत विकल्प है

Q69.“आपने इस अनित्य शरीर का, जो अल्प ही काल में नाश हो जाएगा, इतना मोह किया।' वाक्य में रेखांकित उपवाक्य का प्रकार है

Q70.“यह कहानी अर्थमूलक यथार्थ के कई जटिल आग्पमों को एक साथ उद्घाटित करती है। ये सारे आयाम आपस में तने हुए लक्षित होते हैं।' “कफन' कहानी के संदर्भ में यह कथन किसका है? ला

Q71.“पुरस्कार का भी केन्द्रबिंदु प्रेम का दन्द्र ही है, जो उगता तो है बाहरी परिवेश के बीच किंतु धीरे-धीरे अपने भीतर से ही विकसित होने लगता है।' 'पुरस्कार' कहानी पर यह टिप्पणी किसकी है? -:

Q72.हीन भएँ जल मीन अधीन कहा कछु मो अकुलानि समानै । । नीर-सनेही कों लाय कलंक निरास है कायर त्यागत प्रानै ।। प्रीति की रीति सु क्यों समुझे जड़ मीत के पानि परें कों प्रमानै। या मन की जु दसा घनआनंद जीव की जीवनि जान ही जानै।। ; छन्द की व्याख्या के संबंध में असंगत है

Q73.“इंदौर पहले एक गाँव था।” अर्थ की दृष्टि से वाक्य का प्रकार है —

Q74.“सुनि जननी! सोह सुत बड़भागी, जो पितु-मात-वचन-अनुरागी। तनय मात-पितु-तोषनहारा, दुरलभ जननि! सकल संसारा।।” प्रस्तुत पंक्तियों में कौनसा छन्द है?

Q75.डॉ. ग्रियर्सन के अनुसार, राजस्थानी की बोलियों में सम्मिलित नहीं है —

Q76.अज्ञेय रचित 'रोज' कहानी के संबंध में असंगत है - ।

Q77.“अजौ तरयौना हीं रह्मौ श्रुति सेवत इक-रंग । नाक - बास बेसरि लह्यौ बसि मुकुतनु के संग।।” प्रस्तुत दोहे की व्याख्या के संबंध में असंगत विकल्प है

Q78.निम्न में से गलत कथन है —

Q79.“करके मीन-मेख सब ओर, किया करें बुध वाद कठोर, शाखामयी बुद्धि तजकर वे मूल-धर्म धरते हैं। हम राज्य लिए मरते हैं।” ‘साकेत’ की उपर्युक्त पंक्तियों में ‘वे’ से संकेतित है —

Q80.(वाक्यांश के लिए एक शब्द' की दृष्टि से कौनसा विकल्प गलत है?