Question Paper for Sr. Teacher (Sec. Edu.) Comp. Exam - 2025(Social Science)

Q101.“प्रशासन का क्षेत्र व्यापार का क्षेत्र है और वह राजनीति की जल्दबाजी और संघर्षों से दूर होता है।” यह कथन किसका है?

Q102.लोकायुक्त संस्था, राजस्थान के बारे में निम्नलिखित में से कौनसा एक कथन सही नहीं है?

Q103.1960 में राजस्थान में पंचायतीराज संस्थाओं के प्रथम चुनाव किस संस्था द्वारा कराए गए थे?

Q104.निम्नलिखित में से कौन “Creative Experience” के लेखक हैं?

Q105.“यह एक धागा है, जिसके द्वारा विभिन्न हिस्से एक साथ सिले जाते हैं।” पदसोपान के संबंध में निम्नलिखित में से यह किसने कहा?

Q106.: राजस्थान सुनवाई का अधिकार अधिनियम, 202 के अन्तर्गत राज्य सरकार द्वारा राजस्व मामलों के लिए पंचायत स्तर पर निम्न में से किसको लोक सुनवाई अधिकारी अधिसूचित किया गया है?

Q107.प्रशासन पर न्यायिक नियंत्रण के अंतर्गत, निम्नलिखित में से कौनसा एक संवैधानिक उपचार नहीं है?

Q108.भारत में राज्य स्तर पर, निम्नलिखित में से कौनसा एक निदेशालय का कार्य नहीं है?

Q109.“स्टाफ, कार्यपालिका के व्यक्तित्व का ही विस्तार है। इसका अर्थ है अधिक आँखें, अधिक कान और अधिक हाथ, जो उसको योजना बनाने तथा क्रियान्वित करने में सहायता दे सकें।” यह कथन किसका है?

Q110.सूचना का अधिकार अधिनियम (आर.टी.आई. एक्ट), 2005 का कौनसा सेक्शन 'लोक सूचना अधिकारियों के प्रदनाम' का प्रावधान करता है?

Q111.राजस्थान लोक सेवा गारंटीकृत वितरण अधिनियम, 2011 को राज्यपाल की अनुमति निम्नलिखित में से किस तिथि को प्राप्त हुई?

Q112.“लोक प्रशासन वह प्रशासन है, जिसका संबंध सरकार के कार्यों से है, चाहे वे केंद्रीय सरकार द्वारा संपादित हों या स्थानीय सरकार द्वारा।” लोक प्रशासन को इन शब्दों में निम्न में से किसने परिभाषित किया?

Q113.ग्रैकुनास सूत्र लोक प्रशासन के निम्नलिखित में से किस एक सिद्धान्त से संबंधित है?

Q114.व4. 203 गीता पर निम्न का अनुचिंतन ग्रन्थ

Q115.सुकरातीय विधि है — (a) आगमनात्मक (b) संदेहवादी (c) व्याजोक्तिपरक (d) निगमनात्मक।

Q116.महात्मा गाँधी के अहिंसा संबंधी विचारों के संदर्भ में मिथ्या कथन छाँटिए —

Q117.'ब्रतानि' पद का संबंध निम्नलिखित में से किस भारतीय नैतिक सम्प्रत्यय से है?

Q118.निम्न में कौनसा तथ्य वैदिक अवधारणा ऋत के संदर्भ में सत्य नहीं है?

Q119.कांटीय नीतिशास्त्र के संदर्भ में निम्न कथनों पर विचार करें — (a) कुछ कर्तव्य पूर्ण तथा कुछ अपूर्ण बाध्यकारी होते हैं। (b) नैतिक संप्रत्ययों की चर्चा कांट की “Critique of Judgment” का मुख्य प्रतिपाद्य है। (c) कांट का नीतिशास्त्र परिणाम-निरपेक्ष नैतिकता का आदर्श दृष्टांत है। (d) “पूर्ण शुभ” की धारणा के लिए आत्मा का अमरत्व अनिवार्य है।

Q120.षड्-पारमिता की धारणा सम्बंधित है -