Q103. 1960 में राजस्थान में पंचायतीराज संस्थाओं के प्रथम चुनाव किस संस्था द्वारा कराए गए थे?
A राजस्थान निर्वाचन विभाग द्वारा B राजस्थान राज्य निर्वाचन आयोग द्वारा C राजस्थान गृह विभाग द्वारा D राजस्थान पंचायत विभाग द्वारा E अनुत्तरित प्रश्न
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Correct answer: राजस्थान पंचायत विभाग द्वारा
Q104. निम्नलिखित में से कौन “Creative Experience” के लेखक हैं?
A हरबर्ट साइमन B हेनरी फेयोल C मार्शल ई. डिमॉक D मैरी पार्कर फोलेट E अनुत्तरित प्रश्न
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Correct answer: मैरी पार्कर फोलेट
Q105. “यह एक धागा है, जिसके द्वारा विभिन्न हिस्से एक साथ सिले जाते हैं।” पदसोपान के संबंध में निम्नलिखित में से यह किसने कहा?
A साइमन B हेनरी फेयोल C एम.पी. शर्मा D लैथम E अनुत्तरित प्रश्न
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Correct answer: एम.पी. शर्मा
Q106. : राजस्थान सुनवाई का अधिकार अधिनियम, 202 के अन्तर्गत राज्य सरकार द्वारा राजस्व मामलों के लिए पंचायत स्तर पर निम्न में से किसको लोक सुनवाई अधिकारी अधिसूचित किया गया है?
A पटवारी B उपखण्ड अधिकारी (एस.डी.ओ.) C तहसीलदार D ग्राम सेवक (ग्राम विकास अधिकारी) E अनुत्तरित प्रश्न
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Correct answer: पटवारी
Q107. प्रशासन पर न्यायिक नियंत्रण के अंतर्गत, निम्नलिखित में से कौनसा एक संवैधानिक उपचार नहीं है?
A बंदी प्रत्यक्षेकरण B परमादेश C अधिकार पृच्छा D अविश्वास प्रस्ताव E अनुत्तरित प्रश्न
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Correct answer: अविश्वास प्रस्ताव
Q108. भारत में राज्य स्तर पर, निम्नलिखित में से कौनसा एक निदेशालय का कार्य नहीं है?
A सरकार की नीतियों को निष्पादित करना B प्रशासन के लिए मूल नीतियों की रचना करना C नीति निर्माण के लिए आँकड़े एकत्रित करना D सचिवालय को तकनीकी मामलों में परामर्श देना E अनुत्तरित प्रश्न
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Correct answer: प्रशासन के लिए मूल नीतियों की रचना करना
Q109. “स्टाफ, कार्यपालिका के व्यक्तित्व का ही विस्तार है। इसका अर्थ है अधिक आँखें, अधिक कान और अधिक हाथ, जो उसको योजना बनाने तथा क्रियान्वित करने में सहायता दे सकें।” यह कथन किसका है?
A लूथर गुलिक B हेनरी फेयोल C मूने D एल.डी. व्हाइट E अनुत्तरित प्रश्न
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Correct answer: मूने
Q110. सूचना का अधिकार अधिनियम (आर.टी.आई. एक्ट), 2005 का कौनसा सेक्शन 'लोक सूचना अधिकारियों के प्रदनाम' का प्रावधान करता है?
A अधिनियम का सेक्शन 5 B अधिनियम का सेक्शन 8 [3 C अधिनियम का सेक्शन 5 ६97 D अधिनियम का सेक्शन 3 E अनुत्तरित प्रश्न
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Correct answer: अधिनियम का सेक्शन 5
Q111. राजस्थान लोक सेवा गारंटीकृत वितरण अधिनियम, 2011 को राज्यपाल की अनुमति निम्नलिखित में से किस तिथि को प्राप्त हुई?
A 05 अप्रैल 2011 B 21 अक्टूबर 2011 C 21 सितम्बर 2011 D 12 दिसम्बर 2011 E अनुत्तरित प्रश्न
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Correct answer: 21 सितम्बर 2011
Q112. “लोक प्रशासन वह प्रशासन है, जिसका संबंध सरकार के कार्यों से है, चाहे वे केंद्रीय सरकार द्वारा संपादित हों या स्थानीय सरकार द्वारा।” लोक प्रशासन को इन शब्दों में निम्न में से किसने परिभाषित किया?
A मर्सन B एल.डी. व्हाइट C डिमॉक D पर्सी मैकक्वीन E अनुत्तरित प्रश्न
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Correct answer: पर्सी मैकक्वीन
Q113. ग्रैकुनास सूत्र लोक प्रशासन के निम्नलिखित में से किस एक सिद्धान्त से संबंधित है?
A 6) पदसोपान B आदेश की एकता C प्रत्यायोजन D नियंत्रण का क्षेत्र E अनुत्तरित प्रश्न
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Correct answer: नियंत्रण का क्षेत्र
Q114. व4. 203 गीता पर निम्न का अनुचिंतन ग्रन्थ
A श्री अरविन्द B कृष्णचन्द्र भट्टाचार्य C तिलक D गाँधी E अनुत्तरित प्रश्न
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Correct answer: गाँधी
Q115. सुकरातीय विधि है — (a) आगमनात्मक (b) संदेहवादी (c) व्याजोक्तिपरक (d) निगमनात्मक।
A (a), (b) तथा (d) B (a), (c) तथा (d) C (a), (b), (c) तथा (d) D (b), (c) तथा (d) E अनुत्तरित प्रश्न
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Correct answer: (a), (b), (c) तथा (d)
Q116. महात्मा गाँधी के अहिंसा संबंधी विचारों के संदर्भ में मिथ्या कथन छाँटिए —
A अहिंसा का आधार मनुष्य का नैतिक व आध्यात्मिक बल है। B अन्याय सहन करते हुए प्रतिरोध न करना ही अहिंसा है। C अहिंसा के विचार में प्रेम, दया एवं सहानुभूति सम्मिलित हैं। D सत्य और अहिंसा एक ही हैं। E अनुत्तरित प्रश्न
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Correct answer: अन्याय सहन करते हुए प्रतिरोध न करना ही अहिंसा है।
Q117. 'ब्रतानि' पद का संबंध निम्नलिखित में से किस भारतीय नैतिक सम्प्रत्यय से है?
A दर्शनावरणीय कर्म B ऋत C पुरुषार्थ D यज्ञ E अनुत्तरित प्रश्न
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Correct answer: ऋत
Q118. निम्न में कौनसा तथ्य वैदिक अवधारणा ऋत के संदर्भ में सत्य नहीं है?
A ऋत के सिद्धांत में कर्म सिद्धांत का बीज अंतर्भूत है। B ऋत नैतिक नियम है। C ऋत के संचालक वरुण देवता हैं। D ऋत सृष्टि का मूल तत्व है। E अनुत्तरित प्रश्न
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Correct answer: ऋत सृष्टि का मूल तत्व है।
Q119. कांटीय नीतिशास्त्र के संदर्भ में निम्न कथनों पर विचार करें — (a) कुछ कर्तव्य पूर्ण तथा कुछ अपूर्ण बाध्यकारी होते हैं। (b) नैतिक संप्रत्ययों की चर्चा कांट की “Critique of Judgment” का मुख्य प्रतिपाद्य है। (c) कांट का नीतिशास्त्र परिणाम-निरपेक्ष नैतिकता का आदर्श दृष्टांत है। (d) “पूर्ण शुभ” की धारणा के लिए आत्मा का अमरत्व अनिवार्य है।
A (a), (b) तथा (c) सही हैं B (a), (b), (c) तथा (d) सही हैं C (a), (c) तथा (d) सही हैं D (b), (c) तथा (d) सही हैं E अनुत्तरित प्रश्न
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Correct answer: (a), (c) तथा (d) सही हैं
Q120. षड्-पारमिता की धारणा सम्बंधित है -
A जैन नीतिशास्त्र B वैदिक नीतिशास्त्र C बौद्ध नीतिशास्त्र D मीमांसा नीतिशास्त्र E अनुत्तरित प्रश्न
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Correct answer: बौद्ध नीतिशास्त्र
Q121. कर्मवाद के अनुसार, निम्नलिखित में से क्या उपयुक्त नहीं हैं?
A वर्तमान जीवन पूर्व कर्मों द्वारा निर्धारित है। B कर्ता, कर्म चयन के लिए सदैव स्वतंत्र है। C आगामी जीवन वर्तमान कर्मों द्वारा निर्धारित है। D आत्मा शाश्वत रूप से कर्म चक्र से आबद्ध है। E अनुत्तरित प्रश्न
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Correct answer: आत्मा शाश्वत रूप से कर्म चक्र से आबद्ध है।
Q122. बौद्ध दर्शन के आर्य अष्टांगिक मार्ग के अनुसार, अविद्या और तृष्णा का नाश क्रमश: निम्नलिखित में से किनके द्वारा होता है?
A सम्यक् दृष्टि और सम्यक् संकल्प B सम्यक् दृष्टि और सम्यक् स्मृति C सम्यक् वाक् और सम्यक् व्यायाम D सम्यक् स्मृति और सम्यक् समाधि E अनुत्तरित प्रश्न
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Correct answer: सम्यक् दृष्टि और सम्यक् स्मृति