Q21.नियमपूर्वकविद्यास्वीकारे अपादानसंज्ञकः कः ? 2
Correct answer: वक्ता ।
Q22.। एतेषु "कर्तृकर्मणोः कृति” सूत्रस्योदाहरणं नास्ति - ।
Correct answer: रामस्य पूज्यः ।
Q23.“गवां गोषु वा कृष्णा बहुक्षीरा इत्यत्र केन तत्त्वेन समुदायादेकदेशस्य पृथक्करणं कृतम् ?
Correct answer: गुणेन।
Q24.अनादराधिक्ये भावलक्षणे षष्ठया: उदाहरणम् किम् ?
Correct answer: रुदतः प्राव्राजीत् ।
Q25.यत्र द्वितीयचतुर्थपादयोः सप्तमो वर्णः हस्वत्वमुपयाति, तत्र किं छन्दः ?
Correct answer: अनुष्टप् ।
Q26.इनद्रवजोपनद्र वज्रयोः विषये किम् असत्यम् ? ।
Correct answer: उभयत्र पादादौ तगणद्रयम् । ॥
Q27.यत्र प्रतिचरणं चत्वारो यगणाः, तत्र छन्दो भवति
Correct answer: भुजङ्गप्रयातम् ।
Q28.स्थाल्यां पचति" इत्यत्र कः आधारोऽस्ति ?
Correct answer: ओपश्लेषिकः ।
Q29.समुचितं मेलनं कुरुत — क. सरसिजमनुविद्धं शैवलेनापि रम्यम्; ख. पुरः साधुवद् भाति मिथ्याविनीतः; ग. अध्याक्रान्ता वसतिरमुनाव्याश्रमे सर्वभोग्ये; घ. अभिजनवतो भर्तुः श्लाघ्ये स्थिता गृहिणीपदे। i. हरिणी; ii. मन्दाक्रान्ता; iii. मालिनी; iv. भुजङ्गप्रयातम्।
Correct answer: क-iii, ख-iv, ग-ii, घ-i
Q30.(कुरुत सुकृतं यावन्नेयं तनुः प्रविशीर्यते ।? अत्र कस्य पादलक्षणं संघटते ? 3
Correct answer: हरिण्याः ।
Q31.। यस्य प्रतिपादम् आदौ नगणः अन्ते च रगणः, तत् कि 3
Correct answer: द्रुतविलम्बितम् ।
Q32.उपमानोपमेययोः अतिसाम्याद् काल्पनिकः अभेदारोपत्वे कोऽलङ्कारः ?
Correct answer: रूपकम् ।
Q33.प्रतिकूलतामुपगते हि विधौ विफलत्वमेति बहुसाधनता । अवलम्बनाय दिनभर्तुरभून पतिष्यतः । करसहस्त्रमपि ॥ इत्यस्मिन् पद्ये श्लेषालंकारस्य कः भेदः ?
Correct answer: वर्णं श्लेषः ।
Q34.“सधर्मस्य वस्तुनः प्रतिबिम्बने कोऽलंकारः भवति ?”
Correct answer: दृष्टान्तः ।
Q35.शार्दूलविक्रीडितछठन्दविषये संगतं नास्ति
Correct answer: अत्र द्वादशभिः प्चभिश्च यतिर्भवति ।
Q36.हेतुरूपक्रियायाः अभावेऽपि तत्फलप्रकाशने कोऽलंकारो भवति ?
Correct answer: विभावना ।
Q37."धनिनोऽपि निरुन्मादा युवानोऽपि न चथलाः । प्रभवोऽप्यप्रमत्तास्ते महामहिमशालिनः ।। इत्यत्र कोऽलङ्कारः ?
Correct answer: विशेषोक्तिः ।
Q38.42 “बृहत्सहायः कार्यान्तं क्षोदीयानपि गच्छति । सम्भूयाम्भोधिमभ्येति महानद्या नगापगा ।।' अत्र कोऽलंकारः ?
Correct answer: अर्थान्तरन्यासः ।
Q39.यत्र॒ पदार्थानां प्रस्तुतानामप्रस्तुतानां वा एकधर्माभिसम्बन्धत्व, तत्रालङ्कारो भवति
Correct answer: तुल्ययोगिता।
Q40., ऋष्वेदविषयकम् असत्यं वचः किम् ?
Correct answer: वाष्कलसंहिता सर्गेषु विभाजितास्ति ।