Question Paper for Sr. Teacher (Sec. Edu.) Comp. Exam - 2025(Hindi)

Q82.मुख्यार्थ एवं लक्ष्यार्थ में सादृश्य संबंध होने पर कौनसी शब्दशक्ति होती है?

Aशुद्धा लक्षणा Bआर्थी व्यंजना Cगौणी लक्षणा Dशाब्दी व्यंजना Eअनुत्तरित प्रश्न

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Q83.‘कुण्डलिया’ छंद के संबंध में कौनसा कथन असंगत है?

A‘दोहा’ और ‘रोला’ के मेल से यह छंद बनता है। Bदोहा का प्रथम चरण रोला के प्रारम्भ में आता है और दोहा का अन्तिम रोला का प्रथम शब्द होता है। Cयह छह चरणों का छंद है। Dइसके प्रारम्भ के दो चरण ‘दोहा’ के तथा बाद के चार चरण ‘रोला’ के होते हैं। Eअनुत्तरित प्रश्न

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Q84.निम्नलिखित में से छंद के विषय में असंगत कथन है –

Aचौपाई के चरणान्त में गुरु–लघु न हो। Bदोहा एक अर्धसम मात्रिक छंद है। Cहरिगीतिका के प्रत्येक चरण में 28 मात्राएँ होती हैं। Dद्रुतविलंबित एक मात्रिक छंद है। Eअनुत्तरित प्रश्न

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Q85.‘चोर के घर मोर’ लोकोक्ति का उचित निहितार्थ है –

Aजब कोई अपना ही आदमी धोखा दे। Bजो जैसा होता है, वैसों का हाल जानता है। Cबेईमानी के पैसों में बरकत नहीं होती। Dधूर्त के साथ धूर्तता करना। Eअनुत्तरित प्रश्न

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Q86.निम्नलिखित शब्दों के आधार पर असंगत उत्तर विकल्प चुनिए – (क) स्थानापन्न, (ख) बरात, (ग) धनाढ़य, (घ) आथित्य

A(ख), (ग) दोनों शुद्ध B(ग) शुद्ध, (घ) अशुद्ध C(ग), (घ) दोनों अशुद्ध D(क) अशुद्ध, (ख) शुद्ध Eअनुत्तरित प्रश्न

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Q87.‘सनि-कज्जल चख-झख-लगन उपज्यों सुदिन सनेहु। क्यों न नृपति है भोगवै लहि सुदेसु सबु देहु।।’ उक्त दोहे की व्याख्या के संबंध में असंगत विकल्प है –

Aनायक द्वारा नायिका के नेत्रों के सौन्दर्य का वर्णन किया गया है। Bबिहारी के ज्योतिष सम्बन्धी ज्ञान का परिचय प्राप्त होता है। Cसनेहु शब्द का अर्थ स्नेह रूपी बालक है। Dलगन शब्द में श्लेष अलंकार है। Eअनुत्तरित प्रश्न

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Q88.‘शब्द के जिस व्यापार से मुख्य और लक्ष्य अर्थ से भिन्न अर्थ का ज्ञान हो’ – कौनसी शब्दशक्ति कहलाती है?

Aलक्षणा Bअभिधा Cव्यंजना Dसामान्य Eअनुत्तरित प्रश्न

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Q89.किस समश्रुत शब्द-युग्म का अर्थभेद असंगत है?

Aसुदी – सुधी = शुक्ल पक्ष – विद्वान Bशोच – शौच = दुःख – शुद्धता Cसपत्नी – सपत्नीक = पत्नी सहित – सौत Dशोथ – शोध = सूजन – शुद्धि संस्कार Eअनुत्तरित प्रश्न

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Q90.किस विकल्प में मुहावरा और तत्संबंधी अर्थ असंगत है?

Aखाक छानना = बहुत खोजना Bखाक में मिलना = चौपट हो जाना Cखाक उड़ाना = बेकार रहना Dखाक चाटना = झूठ बोलना Eअनुत्तरित प्रश्न

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Q91.निम्नलिखित में से तत्सम शब्द नहीं है –

Aपंख Bपंजर Cपंचक Dपंक्ति Eअनुत्तरित प्रश्न

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Q92.यण संधि से निर्मित शब्द नहीं है –

Aअन्वेषण Bमहर्षि Cयद्यपि Dपित्रनुमति Eअनुत्तरित प्रश्न

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Q93.निम्न में से अंतःस्थ वर्ण है –

Aय Bच Cक Dश Eअनुत्तरित प्रश्न

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Q94.निम्नलिखित में से संप्रदान कारक का उदाहरण है –

Aउसने लड़के को बुलाया। Bशिकारी ने बाघ मारा। Cहरि मोहन को रुपये देता है। Dमाँ ने बच्चे को खेलते देखा। Eअनुत्तरित प्रश्न

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Q95.‘जो नहीं जाउँ रहउ पछितावा। करत विचार न बनत बनावा।।’ ‘रामचरित-मानस’ की इस चौपाई में नहीं जाने के विषय में कौन विचार कर रहा है?

Aपार्वती Bब्रह्मा Cविष्णु Dशिव Eअनुत्तरित प्रश्न

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Q96.‘जिंदगी और जोंक’ कहानी के लेखक हैं –

Aमोहन राकेश Bशेखर जोशी Cअमरकांत Dभीष्म साहनी Eअनुत्तरित प्रश्न

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Q97.‘पर क्या न विषयोत्कृष्टता करती विचारोत्कृष्टता’ में काव्य दोष है –

Aग्राम्यत्व Bक्लिष्टत्व Cअप्रतीतत्व Dश्रुतिकटुत्व Eअनुत्तरित प्रश्न

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Q98.किस विकल्प में ‘कुछ’ का प्रयोग अनिश्चयवाचक सर्वनाम के रूप में हुआ है?

Aघी में कुछ मिला है। Bलड़की कुछ अशक्त है। Cदोनों की आकृति कुछ-कुछ मिलती है। Dमेरा हाल कुछ न पूछो। Eअनुत्तरित प्रश्न

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Q99.निम्नलिखित में से किस विकल्प में ‘श्रद्धा और भक्ति’ निबंध के संदर्भ में त्रुटिपूर्ण कथन है –

Aप्रेम में घनत्व अधिक है और श्रद्धा में विस्तार। Bप्रेम स्वप्न है तो श्रद्धा जागरण है। Cप्रेम का कारण निर्दिष्ट और ज्ञात होता है पर श्रद्धा का कारण अनिर्दिष्ट और अज्ञात होता है। Dश्रद्धा और प्रेम के योग का नाम भक्ति है। Eअनुत्तरित प्रश्न

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Q100.‘बहुमूल्य वस्तुओं की बरबादी पर ध्यान न देकर साधारण चीजों की हिफाज़त करना’ अर्थ को व्यक्त करने वाली लोकोक्ति है –

Aभौंर न छोड़े केतकी तीखे कंटक जान Bयह मुँह और मसूर की दाल Cभूख में गूलर पकवान Dमोहरों की लूट कौड़ियों पर छाप Eअनुत्तरित प्रश्न

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Q101.निम्नलिखित में से ‘नंदिनी’ का अर्थ नहीं है –

Aदुर्गा Bगंगा Cयशोदा Dउमा Eअनुत्तरित प्रश्न

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